（つづき）
学校でも三年なら三年、五年なら五年と決まっていて、その年限を超えなきゃダメでしょ。悟りへの道というのは、感謝すればそれでいいのです。
どんなにすごいことが来ても（※ 大変な状況が現れても）感謝して、「ああ、有り難うございます」と（※ 思えるように）なると、段階が一段階超え（中略）るんです。
その環境で魂もスッカリ満足すれば、「有り難い」となる。「有り難いなぁ」という気持ちが出ると、一段階上がるんです。
「有り難いなぁ」で一段階、楽ですよね。
毎日だって出来る。
「有り難いなぁ、有り難いなぁ」とやればいいんですから。それは、私などの経験でもそうなんです。
「神様、有り難うございます、有り難うございます」、寝ても覚めても「神様、有り難うございます」だけやったんだから、私。
その時は、消えてゆく姿はないんだからね。世界平和の祈りもないんですよ。
「神様、どうぞお使いください」って、神様に命を投げ出してから、あとは何をしたかといったら、「神様、有り難うございます、神様、有り難うございます」、電信柱にぶつかっても「有り難うございます」、蹴とばされても「有り難うございます」、悪口いわれても「有り難うございます」、なんでもかんでも「有り難う」。
わざとやってるんじゃないんですよ。「有り難い！」と出てくるんです。
そういうふうになっちゃって、「有り難い」と思うたびに一つずつ上がっていった。
その前に、ある行者が私のことを見た。その時、私が恋愛かなんかしている時なんだ。
どういうわけか宗教をやっている人は、恋愛なんか嫌がるんです。恋をしたりすると、「それは迷っている」と言う。迷ってるんじゃない。恋だって体験なんだからね(笑)。
私が、「どれくらいで悟れますか？」と聞いたんです。そしたら、「悟りなんて大変だ、何段階も何段階もあって、なかなかお前なんか悟れない」とその人は言った。
その時、別に私はなんとも思わなかった。ただ、「有り難う」と思っていた。そう行者に言われて間もなく、パッと、それから一年もしないうちに悟ったんですよ。
行者がなんと言おうと、行者にはわからないだけであって、自分がやりさえすればいい。何をやればいいかというと、「有り難う」だけで行っちゃった。
「神様、有り難うございます、有り難うございます」だけで、スーッと上がっていった。
（つづく）
五井昌久著『講話集〈5〉いい時に生まれた (講話集 5)
